Пассионариям он глубоко противен, гармоникам все это фиолетово, а наши субы -
нашли своего святого. Не случайно именно в 2000-е канонизирован Николай II — человек, чьим единственным достоинством было то, что он — примерный семьянин. Человек, который ничего не желал ни слышать, ни делать, когда его страна катилась под откос, ненавидел и избавлялся от реформаторов, равнодушно смотрел, как льется кровь его народа, чье сердце ни за что не болело, и чьи последние слова перед отречением были — А может, как-нибудь рассосется?
И действительно, кого же им назначать в святые? Подвижника? Да не дай бог. Праведника? Ещё не хватало. Мученика? Ну вот, опять вы... А может, какого-нибудь Сатану, Злого Гения? Ну вот ещё, они же прекрасно помнят, как может построить и напрячь товарищ Сталин — Злой Гений потребует ещё больших усилий, чем Добрый.
А вот святой Ничто, святой Пустое Место — он как раз подходит в качестве идеала, который можно навязать и другим, гармоникам, например — ведь примерный семьянин.
Все успехи России – не благодаря Николаю, а вопреки. Вот один пример, как Николай «вел» дела Российские. В 1905 году, когда следовало открыть Думу, Николай и слышать не хотел – естественно, он же Пустое Место, внутри него – пустота.
Тогда Великий Князь Николай Николаевич вынужден был войти к нему с револьвером и , угрожая застрелиться у него на глазах, ВЫНУДИЛ его подписать указ. Можно представить себе, что предшествовало этому демаршу – какие уговоры, убеждения, умоляния, стояния на коленях – все отскакивало , как горох, от медного лба. Это, напоминаю, в 1905 году.
Точно также и со Столыпиным – как только что-то успокоилось, он поспешил убрать Реформатора от дел.
Ну не должен в судьбоносные времена быть во главе Пустое Место, это – преступление.
Святой Пустое Место
Пассионариям он глубоко противен, гармоникам все это фиолетово, а наши субы -
нашли своего святого. Не случайно именно в 2000-е канонизирован Николай II — человек, чьим единственным достоинством было то, что он — примерный семьянин. Человек, который ничего не желал ни слышать, ни делать, когда его страна катилась под откос, ненавидел и избавлялся от реформаторов, равнодушно смотрел, как льется кровь его народа, чье сердце ни за что не болело, и чьи последние слова перед отречением были — А может, как-нибудь рассосется?
И действительно, кого же им назначать в святые? Подвижника? Да не дай бог. Праведника? Ещё не хватало. Мученика? Ну вот, опять вы... А может, какого-нибудь Сатану, Злого Гения? Ну вот ещё, они же прекрасно помнят, как может построить и напрячь товарищ Сталин — Злой Гений потребует ещё больших усилий, чем Добрый.
А вот святой Ничто, святой Пустое Место — он как раз подходит в качестве идеала, который можно навязать и другим, гармоникам, например — ведь примерный семьянин.
Все успехи России – не благодаря Николаю, а вопреки. Вот один пример, как Николай «вел» дела Российские. В 1905 году, когда следовало открыть Думу, Николай и слышать не хотел – естественно, он же Пустое Место, внутри него – пустота.
Тогда Великий Князь Николай Николаевич вынужден был войти к нему с револьвером и , угрожая застрелиться у него на глазах, ВЫНУДИЛ его подписать указ. Можно представить себе, что предшествовало этому демаршу – какие уговоры, убеждения, умоляния, стояния на коленях – все отскакивало , как горох, от медного лба. Это, напоминаю, в 1905 году.
Точно также и со Столыпиным – как только что-то успокоилось, он поспешил убрать Реформатора от дел.
Ну не должен в судьбоносные времена быть во главе Пустое Место, это – преступление.